На Украине на священников канонической православной церкви объявлена охота
А теперь еще раз про собрание бородатых мужиков в черных халатах. Оно имеет название. Звучит очень по-украински, насколько я могу судить: ПупЕц или ПУпец. Православная украинская поместная единая церковь. Конечно, Пупец — хорошее название. Это именно то, что наступает на Украине в ряде областей жизни. А особенно в области веры. Обыски и аресты нормальных священников. Отъем храмов и монастырей. Гонения на верующих. Конечно, мужикам из Пупца неплохо бы помнить, что это самоназвание имеет и внутреннюю силу. То есть это то, что их всех ждет. И в этой жизни и после нее. Но пока, судя по всему, понимание это приходит трудно. Пока в Пупце — эйфория. Головокружение от успехов.
Традиционный диптих, поминальник, в котором перечисляются главы поместных православных церквей, во время воскресной литургии в соборе Святого Николая в Стамбуле пополнился еще одним именем: Епифаний Киевский — так в Константинопольском патриархате называют нового руководителя раскольничьей церкви. В остальном же все по-прежнему.
Новоявленный митрополит пока ждет в Киеве дальнейших решений от своего непосредственного начальника патриарха Варфоломея. Прежде всего — Томоса. Его обещали передать 6 января.
«После получения Томоса мы станем уже полноценной автокефальной православной церковью, признанной Вселенским православием», — заявил Сергей Думенко (Епифаний).
Само Вселенское православие с признанием явно не спешит. Варфоломей лишь один из 15 глав поместных церквей и пока единственный, кто высказывается в поддержку новообразованной церковной структуры Украины. Никто больше не прислал даже, как принято в подобных случаях, формального поздравления. Наоборот, критика со стороны православных иерархов со всего мира звучит все жестче.
«Это трагическое событие и вопиющее беззаконие со стороны Константинопольского патриарха Варфоломея. И даже нужно полагать, что он здесь действовал не один: ему в какой-то мере помог Запад, который, без сомнения, помог смене власти на Украине, после чего начала развиваться ненависть ко всему русскому, а теперь это перешло и на церковь», — сказал архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил.
«Для нас перемены не произошло. Эти церкви и раньше считались раскольническими. От того, что они вместо двух старых церквей создали одну новую, суть не изменилась», — отметил протоиерей Эстонской православной церкви Даниил Леписк.
«Во всей этой прискорбной ситуации есть одно утешение — это готовность православного народа в этой стране хранить единство святой Православной церкви, и это находит отклик и поддержку во всем православном мире», — сказал архиерей Видинский Даниил (Болгария).
Православные верующие на Украине отказались признавать новую церковную структуру. Так, большинство прихожан кафедрального собора Винницы накануне, как сообщается, покинули службу, которую попытался провести митрополит Симеон. Решением Синода Украинской православной церкви его отстранили от управления епархией. Как и митрополита Переяслав-Хмельницкого Александра, который также принял участие в так называемом Соборе. Вместо них назначены другие архиереи.
«Эта мера временная, она предусматривает запрещение действовать в качестве иерархов, то есть они фактически низводятся временно до положения мирян, оба этих иерарха, но с правом восстановления в служении, если они принесут покаяние», — пояснил профессор православного Свято-Тихвинского гуманитарного университета Владислав Петрушко.
А ведь перспективы виделись куда более радужными. Того же Симеона и вовсе прочили в предстоятели новой церковной структуры. Но не случилось. Перебежчики нужны были раскольникам только для создания видимости законности проведенного Собора. И на этом все.
«Предателя используют, но предателей не уважают; он будет такой номинальной фигурой для того, чтобы показать, что есть замы у нас от всех ветвей православия», — сказал протоиерей, настоятель храма Святителя Василия Великого Владимир Вигилянский.
Вопросы вызывает и участь теперь уже бывших глав двух раскольничьих церквей: Макария и Филарета. Каждый из них прежде мнил себя главой новой церкви и обоим отказали. Тот же Филарет еще недавно заявлял, что готов будет согласиться со званием хотя бы почетного патриарха. Но и эти пожелания так и не нашли отклика. И во что выльется обида, сказать сложно.
«Я, кстати, не исключал бы новых расколов в этой структуре. Потому что далеко не все будут согласны и с тем, какую роль они получили в этой структуре, и с тем, какое положение займут их епархии, их духовенство, как они будут делить храмы между собой, захваченные у православной церкви», — рассуждает протоирей, настоятель храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах Андрей Новиков.
Речь не только о тех храмах, что были захвачены в последние годы при молчаливом попустительстве украинских властей. В новой раскольничьей церкви сейчас чуть больше шести тысяч приходов, а у Украинской православной церкви — более 12 тысяч, и переходить в раскол они не собираются.
Предводитель украинских радикалов Дмитрий Ярош предложил свои методы убеждения несогласных:
«Так называемая УПЦ МП — не церковь. Это ФСБшная резидентура. «Охота» на московских попов, которые верно служат Путину и Кириллу, дело угодное Богу и нашей Родине. Долой московских попов с Украины!»
Как отреагируют на этот призыв верные Ярошу радикалы-националисты — можно представить. Как и реакцию православных верующих, у которых начнут отбирать храмы.
«Мы видим, что последние четыре года президентства Петра Алексеевича Порошенко — это путь сталкивания украинцев лбами, натравливания одних украинцев на других. Он сам творец гражданского противостояния и гражданской войны. Просто он сохраняет свою власть, пока все друг с другом воюют», — сказал протоиерей, настоятель храма Святителя Василия Великого Владимир Вигилянский.
Разделяй и властвуй — принцип управления, придуманный не Порошенко. И здесь нет места высоким духовным материям. В этом контексте оговорка украинского президента на митинге после Собора не кажется случайной и лишь наглядно показывает его собственное отношение: «Боролись за всю эту фекалию... автокефалию».
Вот уж действительно — ничего святого.