Горожанка Оксана Семенова стала своей в стане оленеводов
Достижения цивилизации постепенно доходят и до самых отдаленных уголков страны. Кочевые племена эвенков вместо юрт теперь живут в палатках. В остальном же образ жизни там почти не меняется. Привыкнуть к нему человеку, что называется, "со стороны" - очень трудно. Наш корреспондент встретилась в Якутии с женщиной, которая добровольно ушла из города и теперь живет в стане оленеводов. Там ее признали своей.
Оксана Семенова в тайге - свой человек. Оленину готовит, хлеб печет и шьет одежду из шкур. Еще собирает сыкты - в жилище эвенков ветки лиственницы заменяют пол, потому в ее палатке всегда пахнет хвоей. Метко стреляет, чем не перестает удивлять своих соплеменников - дело, прямо сказать, неженское. И ходит с мужем на охоту. В гонках на оленьих упряжках ей и вовсе нет равных - в День оленевода Оксана стала чемпионкой района.
А три года назад городская девчонка из Нерюнгри бросила цивилизацию и ушла в тайгу. Впрочем, в городе ее ничего не держало - девочка была сиротой. Выросла в детдоме; когда пришло время идти в школу — ее отдали в специальный интернат, жили там исключительно дети эвенков, чьи родители пасут оленей в тайге. И всегда на каникулы вместе со своими детьми в стойбище взрослые забирали и Оксану.
Оксана Семенова: "На летние на 3 месяца - в тайгу. На зимние каникулы приезжала. У меня интерес к этому зародился. Тянуло как-то в тайгу. Общий язык как-то со всеми нашла быстро. Выучила их родной язык".
Здесь нашла и друзей, и семью. Вместе с мужем, оленеводом Витей сына растит, со свекровью дружит и считает своей мамой.
Ольга Семенова, свекровь: "Свадьбу сыграли, да взяли. Меня, конечно, слушает все время. Шьем вместе, работаем вместе".
Варежки и унты, в которых бегает сынишка, двухлетний Костик, Оксана шила сама. Поначалу приходилось трудно, израненные иголкой руки совсем не хотели слушаться.
Оксана Семенова: "Не могла шить, надо было мужу унты, рукавицы. Вот, бабушка учила потихоньку. Сейчас я все сама делаю".
О том, что навсегда ушла в тайгу, - Оксана не жалеет. Вот только без телевизора иногда скучает. Смотреть его, впрочем, и некогда - здешние женщины встают, когда мужчины еще спят, а ложатся, когда уже спят. Поддерживать по ночам огонь в очаге - тоже их обязанность. Вместе со свекровью хлопочут по хозяйству, вместе и отдыхают. Живут в этом стойбище 4 семьи, у всех свои палатки. Каждые 2 недели, когда олени соберут из-под снега весь ягель, оленеводы уходят на новое место,
Это раньше эвенки жили в юртах. Вместе в БАМом в эти места пришла цивилизация. Брезент легко умещается в небольшом вещмешке. А юрта для кочевников стала вещью слишком громоздкой и хлопотной.
Здесь спят, едят и готовят пищу. Впрочем, не олениной единой... Популярен так называемый "натуральный обмен". Муку, макароны и овощи сюда завозят из ближайшего совхоза. Оленеводы взамен отдают государству мясо. Формально палатка поделена на две части - женскую и мужскую, нейтральная по центру — для гостей. Тех, кто на огонек в стойбище нет-нет да и заглянет - просят совершить небольшое жертвоприношение духу огня: бросить в печку кусочек хлеба. На удачу.