Столичный музыкант возродил жизнь в небольшой ярославской деревне Давыдово

С особым настроением к празднику Пасхи готовятся в деревушке Давыдово. Ещё недавно она умирала, и разрушенная православная церковь возвышалась в центре села, как символ общей беды.

Всё изменилось, когда в Давыдове появился бывший музыкант из столицы. Он круто изменил не только свою судьбу, но и возродил жизнь во всей деревне.

Репортаж Анны Нельсон.

Ночью, даже пасхальной, детям положено спать, поэтому отец Владимир причащает их утром. Рационально объяснить то, что здесь происходит, вряд ли возможно. Он совершает это таинство всегда одинаково, по праздникам и будням: приседает на корточки, чтобы быть с ними одного роста и в момент причастия встречается глазами с каждым из деревенских малышей.

Вначале было ощущение свободы. Владимир Борисович Климзо тогда еще не был священнослужителем. Он - коренной москвич, делал гитары на заказ и преподавал музыку детям. Просто однажды этого ему показалось мало, Москва стала тесной и душной. Он бросил благоустроенную квартиру в столице и уехал в небольшую деревню, которая, как и многие другие, могла бы исчезнуть.

Отец Владимир, настоятель Храма Владимирской иконы Божьей Матери, село Давыдово: "Хотелось что-то создать такое, чтобы посмотреть, пощупать. И чтоб это была не только гитара, а что-то большее, чем гитара. Может быть, социальное, и человеку полезное".

Когда в начале 90-х гитарных дел мастер Владимир Климзо вместе с супругой-биологом и тремя дочерьми приехал в Давыдово, село представляло собой печальное зрелище. Запустение и безнадёга. А центром этого унылого пейзажа служил остов бывшего храма без окон и дверей, крыши и куполов, внутри которого рос лес.

Владимир Климзо тогда ничего этого не планировал: что примет сан, что вокруг него соберется община, что вместе они станут поднимать сначала храм, а потом и всю деревню.

Что в деревне этой начнут рождаться мальчики и девочки, а в одной из изб появится детский сад. Дети будут пить парное молоко, потому что будет восстановлена ферма. Православная община заживет общим хозяйством и общей казной, которая будет пополняться за счет этой фермы и механического цеха.

Наконец, общая трапезная, где несколько десятков человек будут ежедневно делить хлеб-соль. И раз в год красить яйца в ожидании праздника. В итоге Давыдово превратится в центр, в некий магнит, который будет притягивать ищущих смысл существования.

Отец Владимир, настоятель Храма Владимирской иконы Божьей Матери, село Давыдово: "Многие думают, что они могут стать космонавтами, а не становятся. И вдруг начинаешь понимать, что многие из нас не становятся космонавтами, но за этой морковкой полжизни бегут. И жизнь не состоится в результате. А зачем бежать за какой-то морковкой, можно быть самим собой".

Алексею Николаеву 32 года. Недоучился на психолога, работал дизайнером мебели. Московская жизнь пугала цикличностью: ночные клубы, работа, отдых на Кипре. Стало скучно и суетно. В Давыдово, говорит, никакой фальши. Всё по-настоящему. Например, пытаясь объяснить, что значит предчувствовать здесь Пасху, он предлагает вспомнить детские ощущения.

Алексей Николаев, член общины: "Помните, наверняка, есть такой день, когда выходишь на природу: солнышко, трава, первый весенний день, все цветет, пахнет. Так хорошо, радостно, так на душе радостно, и люди вокруг все кажутся добрыми, потому что внутри добро, и ты из себя это все изливаешь, идешь, как ребенок, счастливый. Примерно что-то подобное".

Чужих детей не бывает, поэтому на окраине Давыдово появился дом, который условно назвали интернатом. Кого сюда привезли, кто сам пришел, кто сирота, у кого проблемы в семье. История у каждого своя.

Арсений Новоселов, член общины: "Жил в Ярославле, попал в компанию плохую, мы с ними гуляли, курили, пили, сначала с маленького, а окончил реанимацией, потом сюда приехал".

В 14 лет Арсений поделил свою жизнь на "до", о которой он не очень любит рассказывать, и на жизнь "после", в которой он служит алтарником при храме и задается, как, впрочем, и все давыдовские, недетскими вопросами.

Отец Владимир, настоятель Храма Владимирской иконы Божьей Матери, с.Давыдово: "Начинаешь понимать, а вот этот человек он вообще личность? А личность чем она измеряется? Пользой для государства? А кем он может быть? А если он никем не может быть? Но он думает, он чувствует, он любит! Как ему быть тогда? Как ему быть тогда, если он никому не нужен вообще? С точки зрения нормы! Тогда начинаешь понимать, что наши понятия нормы, они так далеко ушли от нормы. Я имею ввиду нравственной нормы какой-то, что мы, может быть, запутались все? И, может быть, нам что-то надо менять в этом мире?"

Желающих что-то менять раньше здесь было 6 человек, в прошлом году на пасхальной службе стояли уже 56. Этой ночью в храме села Давыдово будет еще больше тех, для кого литургия с греческого переводится как общее дело.