Хочется праздника

В кинодеревне — осень, наступает время подводить итоги года. Накануне Дмитриевской родительской субботы крестьяне возвращают долги, исполняют обещания, приводят в порядок дома и готовятся поминать родителей, дедов и весь свой род. А в студии Надя, Галя, Арсений и Егор — ведущие передачи «Хочется праздника» — неожиданно обнаруживают, что и у них за год накопилось немало долгов: невозвращенных вещей и невыполненных обещаний. Арсений предлагает завести собственную долговую книгу, но друзья объясняют ему: смысл Дедовой недели гораздо шире простого расчета. Чтобы понять, почему перед приходом зимы было так важно рассчитаться по всем долгам, ведущие отправляются в кинодеревню.

Здесь они встречают мельника, который обходит дворы с амбарной книгой и собирает положенную плату за помол. На примере жителей деревни ведущие узнают: к Дмитриеву дню старались закрыть не только денежные долги, но и выполнить все обещания. Феодосия напоминает им старое правило: что обещал, то и исполни. Ведущим приходится заканчивать дела, которые они обещали сделать.

Постепенно тема долга приобретает совсем другой смысл. Накануне Дедовой субботы крестьяне тщательно убирали дом и даже готовили баню для умерших родственников, словно ждали их в гости. А в сам поминальный день шли в храм, а потом на кладбище, там приводили в порядок могилы и вспоминали тех, кого уже нет рядом. Феодосия вместе с внучкой Полей рассказывает ведущим о своих дедушке и бабушке, и Егор понимает: память о предках — тоже наследство, которое нужно передать дальше детям и внукам.

Егор участвует в раздаче поминальной пищи и узнает, что на Дмитриевскую субботу добрым словом поминали не только собственных родственников. Затем Надя, Галя, Арсений и Егор собираются за большим столом. Здесь говорят уже не столько о смерти, сколько о жизни: вспоминают семейные истории, привычки дедушек и бабушек, их любимые выражения и песни. Ведущие тоже рассказывают о своих близких и обнаруживают, что поминальная трапеза превращается из печальной церемонии в теплый вечер семейной памяти. Как говорит Феодосия, в этот день начинают «за упокой», а заканчивают — «за радость».

Но Дмитриев день не только время памяти. Для молодежи это еще и последняя возможность устроить личную жизнь перед наступлением зимы. Поля ведет Надю и Галю по деревне якобы «просто погулять», а на самом деле — посмотреть на возможных женихов и самой показаться им на глаза. Девушки разыскивают парней у колодца, амбара и возле домов, обсуждая достоинства каждого кандидата.

Тем временем Феодосия решает проверить, получится ли из Егора хороший жених. Ему приходится прыгать через лавку, вить веревку и доказывать свою ловкость, терпение и находчивость. Ведь от будущего мужа ждали не только силы и умения работать: он должен был уметь поддержать разговор, спеть, сплясать, рассмешить девушку и красиво за ней ухаживать. В конце концов Егор справляется с испытанием и отправляется на улицу, где встречает Надю. А Поля наконец находит Колю — и выясняется, что он тоже искал встречи с ней.

К вечеру деревня окончательно прощается с осенью. Большие сельскохозяйственные работы закончены, земля засыпает до весны, скот переводят на зимнее содержание. Жители собираются за столом и встречают новую пору без долгов и незавершенных дел. Ведущие понимают, что Дмитриев день соединял прошлое, настоящее и будущее: человек вспоминал тех, кто жил до него, приводил в порядок собственную жизнь и думал о том, что будет дальше.

Вернувшись в студию, друзья снова видят долговую книгу, с которой началось их путешествие. Теперь Арсений понимает: самый важный долг перед предками невозможно вернуть деньгами или вещами. Можно лишь помнить о тех, кто дал тебе жизнь, хранить семейные истории и стараться жить так, чтобы им не было за тебя стыдно. 

Фильм раскрывает многогранный смысл Дмитриевской родительской субботы и Дмитриева дня — времени, когда человек завершает старые дела, благодарит своих предков и вступает в новый жизненный цикл, ощущая за спиной историю собственного рода.

Хочется праздника