Крещенские гадания. Откуда взялись эти обряды и поверья?

Крещенский сочельник. Один из самых известных обрядов этого праздника - купание в проруби. Верующие люди в стремлении смыть с себя грехи и болезни трижды окунаются с головой. Однако врачи предупреждают, что для организма это - жесточайший стресс.

Подобная встряска строго противопоказана людям с заболеваниями сердца и сосудов, а также дыхательной системы. Ни о чeм таком и думать нельзя во время простуды и еще несколько недель после нее.

Неподготовленного человека в ледяной воде из-за спазма сосудов может постигнуть сердечный приступ, судороги и быстрое развитие пневмонии. Если вы всe же решили отметить Крещение купанием, первым делом трезво оцените состояние своего здоровья. Ни в коем случае никакого спиртного. За пару часов до ныряния хорошо бы съесть ложку рыбьего жира с чeрным хлебом и долькой лимона. Натрите тело жирным кремом или оливковым маслом. В воде не стоит оставаться дольше 1-2 минут. Сразу после экзекуции разотритесь махровым полотенцем и бегите в теплое помещение. Там можно позволить себе рюмку коньяку или бокал подогретого вина.

Кроме купания в проруби, Крещение знаменито своими гаданиями. Серьeзные, вроде бы, люди устраивают языческие обряды и стараются узнать свою судьбу. Кажется, что гадать - намного интереснее и проще, чем нырять. Но знатоки уверяют, что это - большое заблуждение. Последствия контактов с потусторонним миром могут быть самыми непредсказуемыми.

Репортаж Елены Борисовой.

У неe редкое имя и исключительное увлечение. Костромичка Доброслава гадает по старинным правилам: распевает магические песни, сеет снег и бросает зeрна в воду, чтобы узнать, будет ли урожай. В деревенской избе настоящее фольклорное представление. Раньше это было самым распространeнным святочным гаданием, теперь о нeм можно узнать только от бабушек или из книжек. У Доброславы вести недобрые.

Доброслава, гадалка: "Вот видишь, худой год. Урожай, жито. 10 кинула, и все 10 потонули. Ни одной не осталось. А правильно, гляди по погоде-то. Снегу-то нет ничего нынче".

Святочная лихорадка на этой неделе наблюдается и в Челябинске. У преподавателя музыки Ольги Кисловой нет времени на Баха или Прокофьева. Ее ученицы, 10-классницы, выстраиваются в очередь. Хотят погадать на суженого. Вытянуть счастливую фигурку - всe равно, что выиграть в лотерею.

Самое сложное, говорит Ольга, карточное гадание, потому что основано на интуиции. От учительницы только и слышно как будто, возможно, похоже. Тузы, дамы и короли иногда капризничают.

Ольга Кислова, гадалка: "Бывает очень часто. Смотришь и не знаешь, что сказать по этой карте. Падают очень плохие карты, но это не значит, что у неe будет всe плохо. Это значит, что в данный момент не хотят гадать, не хотят рассказывать".

16-летняя Оля к гадалкам не обращается, нехитрыми способами сама прогнозирует свое будущее. Кировчанка ворожит в Интернете при помощи специальных программ. Перед выходом из дома раскладывает карты на мониторе - это ежедневный ритуал. "Девушка, живущая в сети", похоже, и вправду попала в виртуальные сети.

Ольга Абрамовская: "Вот, нагадала, что будет не совсем удачный день. Нужно быть внимательнее к своему здоровью. И днeм получила травму руки. На улице скользко было. Поскользнулась - и результат".

У потомственной предсказательницы Ирины сейчас горячая пора: рабочий день пришлось увеличить с 6 до 12 часов. Хит нынешнего сезона чакрометрия - то есть проверка работоспособности чакр с помощью специального прибора. И карты Баро, не путать с Таро, по ним можно получить только позитивные предсказания. Это скорее даже не гадание, а терапия. Накануне Крещения Ирина ударилась в святочный экстрим, разложила руны и выдала глобальный прогноз.

Ирина Влади, маг: "2008 год является благополучным годом. Все негативные моменты, они уходят, они вышли из поля нашего расклада. У страны успех, процветание и благополучие".

В магазинах магических принадлежностей в эти дни аншлаг. Особым спросом пользуются талисманы на деньги и карьеру. Это такая детская игра в желания, но со взрослым лицом.

Если иметь при себе талисманы на карьерный рост или размах, можно в короткие сроки подсидеть своего начальника. Чтобы усилить магическое действие, в специальную книгу заклятий нужно написать своe пожелание специальным углeм. После этого, уверяют гадалки, можно стать абсолютно счастливым.

По мотивам святочных гаданий в Ярославской области поставили специальный спектакль. Действие первое - перекинуть сапожок через плечо, чтобы узнать, откуда будет суженый. Действие второе - сжечь бумагу и по тени определить будущее. Для селян, подзабывших о святочных гаданиях, это настоящий мастер-класс. Самый сложный ритуал связан с духами. Худрук решила позвать Пушкина, но дух поэта в сельский клуб так и не пришeл. Последняя сцена осталась недоигранной.

Ведущий: "Откуда у нас такая тяга к гаданиям, суевериям и беззаветной вере в приметы. Обо всем этом мы спросим большого знатока всевозможных обрядов, доцента кафедры русского народного творчества филологического факультета МГУ Анну Иванову. Анна Александровна, добрый день".

Гость: "Добрый день".

Ведущий: "А ученые сумели выяснить: откуда вообще взялись все эти приметы. Появились сами процедуры гадания?"

Гость: "Я думаю, что на этот вопрос вообще, в принципе, невозможно ответить, объяснить все - почему, как, когда и кем это было придумано".

Ведущий: "Ну, хоть какой-то механизм. Хоть одну из примет".

Гость: "Любое гадание предполагает, что вначале участник гадания обращается к потустороннему миру, к черту, к лешему. Призывает их. Открываются границы между миром людей и миром иных существ. И человек оказывается в этом мире. Он как бы переступает вот эту границу физического мира и может путешествовать в прошлое, может путешествовать в будущее. Именно поэтому он и узнает, что с ним произойдет или что произошло".

Ведущий: "А почему же божественные существа не хотят нам ничего рассказать? Почему мы вынуждены обращаться к нечистой силе?"

Гость: "Ну, понятие судьбы в христианской традиции и в языческой принципиально по-разному истолковываются. Господь Бог редко когда приоткрывает нам будущее. Мы принимаем мир таким, каким он есть. И со страданиями, и с потерями, и, в общем-то, не стараемся от этого мира уберечься различными способами".

Ведущий: "Ну, церковь негативно относится, а все приметы, многие гадания сопряжены с какими-то церковными праздниками. Крещение, святки. Почему так происходит?"

Гость: "Дело в том, что языческий календарь был соотнесен с церковными святцами. Вот, после принятия христианства это так исторически сложилось. Но ведь гадают тоже не все 2 недели святок, а только вторую неделю. Первая называлась "святыми вечерами", и считалось, что на земле пребывают именно святые. А вот вторая неделя именовалась "страшными вечерами". И это был разгул нечистой силы: дьявола, черта. Именно гадали с нового года по Крещение, вторую неделю. Так что здесь тоже были определены ограничения".

Ведущий: "Люди несуеверные рассуждают о приметах, о гаданиях с точки зрения культуры и истории. Есть ли у каких-то обрядов, хоть у каких-то, какая-то научная основа? Вот, что они, действительно, сбываются? И можно понять, почему?"

Гость: "Знаете, мне очень часто в разговорах деревенские жители говорят так: будешь верить, так и сбудется. Или сбудется, вот тогда и будешь верить. С научной точки зрения объяснить, как это происходит, вообще, механизм на физическом уровне очень сложно. Это, скорее, явление такого психического свойства".

Ведущий: "А зависит процент верующих вот в это все людей от состояния экономики, политики, какого-то периода в истории? То есть, если, допустим, плохо живется, может, больше верят или нет? Есть какие-то такие связи?"

Гость: "В 90-ые годы, когда действительно очень тяжело людям жилось, в приметы, по словам людей, они больше верили, чем сейчас. Вот, чем сильнее человек стоит на ногах, тем меньше ему хочется прибегать к различного рода обрядам и ритуалам. Мне кажется, что есть какая-то зависимость".

Ведущий: "Большое спасибо, Анна Александровна. Доцент кафедры русского народного творчества филологического факультета МГУ Анна Иванова указала нам на корни примет и суеверий. Сейчас еще раз о том, что хорошо бы знать, если вы верите не только в собственные силы, но и в потусторонние".