Документальные фильмы12+

Соловецкие острова. Их еще называют русским Афоном. Тут находится один из самых труднодоступных монастырей нашей страны — Спасо-Преображенский. Это место, где празднование Воскресения Христова приобретает особый смысл. Съемочная группа провела на Соловках Страстную неделю и встретила здесь Светлый праздник Пасхи.

Добраться на Соловки весной можно только по воздуху — на Белом море еще есть лед, и навигация не открыта. Из Архангельска летают небольшие Ан-2, всего на 12 мест. Билеты распределяют среди тех, кто прописан на Соловках. Поэтому туристов на Пасху тут практически нет.

Страстная неделя. Это семь самых важных дней в году для православного человека. Улицы Соловков в эти дни вымирают. Можно встретить только школьников, которые возвращаются с занятий. Монахи не выходят за стены обители. На Страстной неделе — самый строгий пост.

Сегодня на Соловках два мира — монастырский и сельский. Каждый мир живет по своим правилам. Но Пасха — время, когда два мира объединяются. Многие соловчане даже специально берут отпуск, чтобы поучаствовать во всех богослужениях и таинствах.

Когда-то Александр Попов жил в Москве, занимался бизнесом, вел обычную жизнь офисного работника. Но десять лет назад все пошло под откос: фирма обанкротилась, начались проблемы с деньгами. Как раз тогда Александр первый раз попал на Соловки. Здесь он познакомился с Дашей, которая работала в паломнической службе. А спустя полгода, на Пасху, сделал ей предложение. Соловецкие москвичи. Так Поповых называют местные. Сейчас они с детьми живут на Соловках весь сезон, с мая по сентябрь. И приезжают на главные церковные праздники — Рождество и Пасху.

Страстной четверг. День, посвященный духовному и физическому очищению. В четверг принято готовиться к Светлому Воскресению — печь просфоры и красить яйца. Их на Пасху везут на самолете с большой земли и красят по местной традиции — морскими водорослями.

Великая Пятница. Самый скорбный день у всех православных христиан. Он посвящен памяти осуждения на смерть и крестным страданиям Христа. По традиции, в этот день в храмах происходит вынос Плащаницы. Это икона, которая представляет из себя кусок ткани. На ней написан или вышит образ Спасителя, положенного во Гроб. Съемочная группа увидела, как проходит эта служба на Соловках. В полной тишине. Ровно в 15:00, в час смерти Иисуса Христа, на кресте выносят плащаницу. До выноса плащаницы в этот день по уставу монахам предписывается полностью воздерживаться от пищи.

Соловецкие чудотворцы. Так называют основателей монастыря — преподобных Зосиму, Савватия и Германа. Считается, что их мощи обладают чудотворной силой. В Соловецком патерике описан такой случай. В 1807 году солдат Никифор Коков был ранен в сражении с французами. Ранение в голову было таким тяжелым, что он потерял разум и способность говорить. Три года спустя родные привезли его на Соловки к мощам Савватия и Зосимы. Постояв на молебне несколько минут, Коков произнес: «Надобно мне положить в кружку преподобных отцов Зосимы и Савватия денег рубль». С тех пор к нему вернулись разум и речь.

Ярослав Родионов приехал на Соловки в самый трудный период своей жизни. К тому времени он уже несколько лет плотно «сидел» на наркотиках. Потерял работу, друзей, смысл жизни. Лечение в наркологических клиниках не помогало. Ярослав поговорил с одним из монахов Соловецкого монастыря и остался на островах на год — работал трудником. С тех пор прошло почти десять лет…. Ярослав слез с наркотиков, женился, воспитывает дочку. А в родном Саратове он открыл центр помощи людям с зависимостями.

Тут говорят, что Соловки навсегда меняют человека. Иеромонах Маркел впервые попал сюда туристом. Он и не предполагал тогда, что через год приедет снова и останется трудником при монастыре.

Именно с трудника начинает свой путь тот, кто хочет уйти в монастырь. На Соловках будущих монахов отправляют… в хлев. Это проверка, которую нужно пройти, чтобы доказать серьезность своих намерений. Устав Соловецкого монастыря долго запрещал нахождение вблизи от жилья монахов живородящего скота. Чтобы не вводить братию в искушение. Но жить в таких суровых условиях без животноводства было трудно. Поэтому в XVI веке, во времена игумена Филиппа, был основан монастырский скотный двор, куда были завезены даже лапландские олени. Сейчас никакого запрета на скотоводство на Соловках нет. Телята рождаются круглый год, даже в Страстную неделю.

В Страстную Пятницу к Пасхе готовятся и в Соловецких скитах. Добраться до скитов вне сезона довольно трудно — по весне дороги размывает. А уложить тут асфальт нельзя. Даже дороги на Соловках — объекты культурного наследия. Летом до скитов можно доплыть на катере по воде. А на Пасху — только пешком или на снегоходе. Путь до ближайшего скита занимает несколько часов.

Большой Заяцкий остров в нескольких километров от Большого Соловецкого. Тут расположена Андреевская церковь, построенная еще при Петре I. Местные монахи ведут уединенный образ жизни и не общаются с мирянами. Только на Пасху можно зайти на богослужение.

Страстная Суббота. С утра все местные жители отправляются в храм — святить куличи и яйца. Вечером острова замирают в ожидании самого светлого дня в году. Свет в домах гаснет, соловчане собираются на ночную службу. В храме по монастырской традиции все распределяются: женщины слева, а мужчины — справа.

Первый раз Вера попала на Соловки, когда училась в последних классах школы. Именно после этого путешествия она решила стать художником. На Большой земле у Веры есть родители, муж и сын. Они живут в Североморске. Все лето семья проводит на островах вместе, а в течение года Вера живет на два дома. Страстную неделю и Пасху она всегда проводит на Соловках.

Благодатный огонь. Один из важных атрибутов православной Пасхи. Он сходит в Иерусалиме, в Храме Гроба Господня. Из Иерусалима в Москву Благодатный огонь доставляют специальным авиарейсом. А потом развозят по храмам страны. На Соловки огонь из Иерусалима привозили всего пару раз — часто накануне Пасхи бывает нелетная погода. В этом году его тоже не привезли. Зато во время крестного хода случилось чудо. Над стенами монастыря мы увидели северное сияние.

Ночная пасхальная служба по традиции заканчивается Крестным ходом вокруг монастыря. Такое кольцо веры, которое объединяет всех жителей Соловков и мирян, и монастырских в порыве большой и светлой радости.

Пасху на Соловках отмечали всегда, даже в самые темные времена, когда в Советском Союзе закрывали и взрывали храмы. В 1923 году монастырь на Соловках переоборудовали под лагерь. Он назывался СЛОН — соловецкий лагерь особого назначения. Среди заключенных были и монахи. На Пасху они тайно проводили богослужения.

В Советское время на островах жили в основном семьи военных и рыбаков. Не было ни одного действующего храма. Несмотря на это, Пасху отмечали даже в домах убежденных атеистов и коммунистов. Конечно, молитвы никто ни читал и на службы не ходил, но красили яйца и пекли куличи.

Попасть во время Пасхи на Соловки сложно. Но если попал, то начинаются настоящие чудеса. Тут есть одна чисто местная традиция: на Пасхальной неделе после утренней службы любой желающий может подняться на колокольню и позвонить в колокола. Возвестить на всю окрестность о своей радости, что Христос Воскресе! И колокольный звон этот разлетается по всему Беломорью.