Дмитрий Донской, война и святость: почему в православной церкви почитают воинов

В Архангельском соборе Московского Кремля в августе были повторно обретены мощи великого князя, полководца и святого Дмитрия Донского. О жизни святого и том, почему церковь благословляет воинов-защитников, читайте в материале.

Дмитрий Донской

Дмитрий Иванович прожил 38 лет. Княжить Московским царством он начал, будучи еще девятилетним ребенком. Воспитателем молодого князя был митрополит Алексий. Большое влияние на Дмитрия Ивановича оказал настоятель Троицкого монастыря Сергий Радонежский, у которого он впоследствии просил благословение на Куликовскую битву. 

Церковь в жизни князя

Князь был глубоко верующим человеком и всячески поддерживал церковную жизнь в государстве. Он делал щедрые пожертвования в Троицкий и московский Симонов монастыри. В 1380 году Дмитрий Иванович основал Николо-Угрешский монастырь. За время его правления в Московском княжестве были открыты еще несколько соборов, храмов и монастырей.

Служба на благо государства

Дмитрий Донской стремился к объединению русских земель. Он наладил отношения с Нижним и Великим Новгородом, а также другими ключевыми городами государства. За времена его правления Москва стала центром объединения разрозненных русских земель. 

Куликовская битва

Однако ключевым событием в судьбе князя стала Куликовская битва. Под его предводительством 8 сентября 1380 года на берегу Непрядвы и Дона объединенным русским войском была разгромлена Орда Мамая. Князь участвовал в сражении наравне с другими солдатами и был ранен, но узнав о победе, он воспрял духом. После битвы на Куликовском поле Дмитрия Ивановича стали называть Донским.

После возвращения в Москву князь прибыл в Троицкую обитель, чтобы поблагодарить Бога и лично поведать Сергию Радонежскому о победе. По погибшим воинам были отслужены панихиды. Дмитрий Донской учредил особый день их ежегодного поминовения — Димитриевскую субботу. Позже его назовут родительским днем, когда люди вспоминают об усопших предках. 

Кончина и канонизация

Дмитрия Донского не стало 19 мая 1389 года. Князя похоронили в Архангельском соборе рядом с гробницами его предков. РПЦ канонизировала Дмитрия Донского лишь в 1988 году. Память святого чтут в день его кончины 19 мая.

Почему в церкви благословляют воинов

Церковь никогда не благословляла войну, она признает ее злом. Однако зло самой войны и то, которое воин предотвращает, защищая ближних, различается. Поэтому Русская православная церковь благословляет тех, кто встает на защиту Отечества с оружием в руках.

В церкви объясняют этот принцип, ссылаясь на слова святого Афанасия Великого. Он утверждал, что «не позволительно убивать; но убивать врагов на брани и законно, и похвалы достойно». 

В то же время архиепископ и богослов Василий Великий писал, что убийство на войне отцы «не вменяли за убийство», но советовали воинам три года воздерживаться от таинства Причастия, «как имеющим нечистые руки». Такое ограничение не воспринималось в качестве наказания, а случило напоминаем, что даже праведная война оставляет на душе след.

Смысл благословения воинов — не в освящении убийства, а в попечении о душе человека, который оказался в смертельно опасной ситуации. Церковь молится о защищающих Отечество с оружием, чтобы Бог укрепил их в вере, дал мудрость и сохранил от ожесточения.

Ранее патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал о значимости обретения мощей святого Дмитрия Донского. Он назвал это историческим событием.