Документальные фильмы12+

Владимир Познер: "Когда мне было лет 12, мой отец показал мне те документальные ленты, которые фигурировали на Нюрнбергском процессе. Немцы не просто убивали, они фиксировали процесс на пленку. У нас тоже убили черт-те сколько людей в лагерях, но никому не приходило в голову это снимать и фиксировать как некий опыт. Эти фильмы вызвали у меня чувство ужаса. В детстве я ненавидел немцев и вместе с ними ненавидел Германию. Мне пришлось там прожить 4 года с 1948 по 1952 год, это были самые тяжелые годы моей жизни.

Хочу сказать, что это очень эмоциональная для меня картина. Это не «роад муви» с описанием местной кухни, обычаев и достопримечательностей. Я снимал этот фильм, чтобы избавиться от той тяжести, которая связана у меня с детских лет с Германией".

1 серия. «Немец. перец. колбаса».

Ведущие выясняют, действительно ли порядок, дисциплина, чинопочитание, аккуратность, точность, ответственность так свойственны немцам.

В маленьком городке Варштайн свято чтят традиции. В середине XVIII века люди выходили из церкви, помолившись, и шли к окошку, где выдавали пиво. Началось это как семейное дело, что неудивительно. Но всемирно известная пивная империя «Варштайнер» так и осталась бизнесом семейным, что, конечно, поразительно. И еще поразительнее то, что во главе этой империи стоит не немецкий бюргер, а настоящая императрица — Катарина Крамер, представитель девятого поколения владельцев. Подчиненные шутят, что по ее венам течет не кровь, а пиво.

2 серия. «Крысолов из хамельна».

Страшные немецкие сказки и ужас нацистских лагерей — есть ли связь? Знаменитые сказки братьев Гримм были придуманы не ими, они лишь собрали и обработали их литературно. И кончаются они не просто плохо, а ужасно. Пример? Пожалуйста. Легенда о крысолове, с которой связан вековыми традициями городок Хамельн. Согласно этой легенде, в 1284 году, 26 июня, 130 детей ушли из города в неизвестном направлении за человеком в странном костюме и навсегда пропали. В то время случилось нашествие крыс, и однажды в город пришел один человек и сказал, что уведет крыс, но за это ему должны заплатить. Жители согласились. Но когда он избавил город от крыс, денег он не получил. И тогда увел из города детей.

3 серия. «Стена»

История знаменитой Берлинской стены: разлученные семьи, удачные и неудачные побеги…

4 серия. «Лекарство от ностальгии»

Какие изменения произошли в жизни граждан бывших ФРГ и ГДР, довольны ли они этими изменениями?

5 серия. «Что есть немецкое»

На старинном кабриолете Владимир Познер едет по Баварии и въезжает в Байройт. Город знаменит своим оперным театром и всемирно известным фестивалем. И то, и другое было основано великим немецким композитором Рихардом Вагнером, которого можно назвать воплощением противоречивости немецкого духа.

Немецкий дух — он есть или его нет? Такой же миф, как русская душа или подлинное одухотворение всего немецкого? Что такое немецкое покаяние? Каким образом весь немецкий народ и отдельно взятые немцы прошли через покаяние? Завершился ли этот процесс? Для того, чтобы говорить об этом, нужен собеседник особенный. Такой, как знаменитый писатель Бернхардт Шлинк. Все его творчество посвящено практически одной теме — осмыслению нацизма и гитлеризма.

Наряду с Бернхардом Шлинком героями фильма станут стейджменеджер Байройтского оперного фестиваля Удо Метцнер, руководитель костюмерного цеха Моника Гора, оперная певица Сюзан Маклейн, журналист Никлас Франк, бывший директор школы при немецком посольстве в Москве Хайнер Целлер, его жена Владлена Целлер, журналист Леа Роз, президент Центрального совета евреев Германии Дитер Грауманн, председатель Еврейской общины Лейпцига Люф Кауфман.

6 серия. «Жизнь других»

В Германии проживает около 4 миллионов мусульман. Из них более трех миллионов — немецкие граждане, имеющие турецкое происхождение. Их отцы и деды приехали в Германию по приглашению правительства ФРГ. Полвека назад Германия и Турция подписали соглашение о найме рабочей силы, положившее начало массовой турецкой иммиграции. Прошли те времена, когда в немецких магазинах висели вывески на турецком: «Турок просим не плевать на пол». И никого не удивляет, что потомки гастарбайтеров выглядят совершенно по-европейски, имеют образование, занимаются бизнесом, политикой.

Но удалось ли потомкам иностранных рабочих полностью стать частью немецкого общества и смогли ли коренные и «новые» немцы понять друг друга? Почему приблизительно две трети турков, проживающих в стране, имеют турецкие паспорта, и зачастую не спешат становиться гражданами Германии? Об этом рассуждают герои фильма: имам Серджук Дораш, староста церки Святого Стефана Герман Вольтер, один из многих турков, претендующих на авторство изобретения донер-кебаба Сейгем Айгюн, комик Маркус Хеффер-Мельмер.

Владимир Познер побывает в Кройцберке, который находится в центре Берлина. В 60 годы это был самый непрестижный и дешевый район возле Берлинской стены. В домах уехавших отсюда в другие районы бюргеров селились турецкие гастарбайтеры. Свой Кройцберк есть практически во всех больших городах Германии. В таких районах процветает безработица и торговля наркотиками. Вместе с мусорными детективами города Франкфурта зрители совершат рейд по району проживания иммигрантов и выслушают жалобы пожилой немки, недовольной поведением новых соседей.

Сотрудник муниципалитета Франкфура Тургут Юксель, турок по происхождению, считает, что проблема в том, что во многих молодых турецких семьях нет документов об окончании школы, нет перспективы, нет работы.

Автор скандальной книги «Германия самоликвидируется» Тило Сарацин изложит свои взгляды на мультикультурализм. Сарацин утверждает, что, если немецкое правительство в ближайшее время не изменит свой подход к политике мультикультурализма, то через тридцать лет Германия перестанет быть Германией, станет полностью мусульманской страной, и основными языками станут турецкий и арабский. 

7 серия. «Дети Гитлера»

О том, какие уроки немцы извлекли из своей истории, о категоричном неприятии ими национал-социализма и об отношении к существующим сегодня неонацистским организациям.