Турецкое общество расколол вопрос о праве студенток носить мусульманские платки
Вот уже несколько часов в парламенте Турции идут жаркие дебаты. На голосование вынесен вопрос - разрешать ли женщинам носить в вузах страны традиционный мусульманский платок - хиджаб.
Запрет на ношение религиозной символики в университетах и институтах в Турции был введен более 80 лет назад. В последние годы споры вокруг этой темы разгорелись с новой силой. Премьер-министр страны Таип Эрдоган победил на прошлых выборах, пообещав отменить запрет. У его партии в парламенте большинство. Оппозиция заявляет, что принятие закона может поставить под вопрос вступление страны в Европейский Союз.
Репортаж Антона Верницкого.
Миловидная сотрудница службы безопасности Стамбульского университета проверяет на входе на его территорию не только пропуск, но и внешний вид студенток. Вход в хиджабах на университетскую территорию запрещен. Это и стало началом судебной истории.
Еще в 98 году студентка Лейла Шахин подала иск в Страсбургский суд по правам человека за то, что ей запрещали носить хиджаб на занятиях. Суд иск отклонил, ссылаясь на турецкое законодательство и, видимо, беря во внимание, что Лейла – гражданка Австрии, а не Турции.
Лейла Шахин, гражданка Австрии: "Меня отчислили из Стамбульского университета и вообще даже не пустили на его территорию из-за того, что я в хиджабе. Я возмущена тем, что суд по правам человека не защищает моих прав".
Студентки за территорией университета к тому, носить или не носить хиджаб, относятся спокойнее прославившейся благодаря этому скандалу Лейлы Шахин. Стандартная сценка: две подруги, одна в платке, другая без него мирно идут с экзаменов.
Седал, студентка Стамбульского университета: "На самом деле, то, что мне запрещают ходить в хиджабе в университете, меня сильно не беспокоит. Да, если бы не приходилось его всякий раз снимать, мне бы, наверное, было бы удобнее".
Нынешний премьер-министр Турции Эрджеп Эрдоган, возглавляющий правящую партию, заявлял о намерении добиваться отмены запрета на ношение хиджаба в учебных заведениях еще во время своей избирательной компании в 2002-м. Мотивировав это борьбой за права женщин. В январе этого года законопроект поступил в парламент. Несмотря на протесты. Противники Эрдогана обвиняют его в излишней исламизации и возвращении Турции в прошлое. Где ни о каком равноправии полов речи не шло.
На раскрепощении турецких женщин настаивал, причем, в буквальном смысле настаивал, первый президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк. Именно он, придя к власти в 1923 году, начал превращать Турцию в светское государство европейского типа. Причем, делалось это, что называется, на личном примере. Одна из дочерей Ататюрка получила образование историка, что для тех лет было просто немыслимо. Другая пошла еще дальше, став первой турецкой женщиной-летчиком. Тогда и было законодательно запрещено ношение хиджаба в учебных заведениях.
Отношение к Ататюрку за прошедшие годы в Турции не изменилось. Ведь, в буквальном переводе Ататюрк – Отец всех турок. Это имя Президенту присвоил парламент, и до сих пор по закону здесь даже нельзя больше никого называть таким именем. Противники нынешнего Премьера говорят, что он отступает от идеалов Ататюрка, благодаря которому Турция и смогла стать сильной страной.
Вообще же, за последние годы в мире прокатилась волна судебных исков, связанных с ношением хиджаба. Чаще всего требовали разрешения его носить в школах и университетах мусульмане Франции и Германии - отнюдь не мусульманских стран. Один из самых громких и почти анекдотичных судебных процессов произошел в Австралии. Нападающая австралийской женской футбольной команды через суд добилась права носить хиджаб во время игры в футбол. Для этого Федерации футбола Австралии пришлось переписывать правила. Причем, мало кто обратил внимание на явную нестыковку. Соблюдая одни традиции, футболистка нарушала другие. Иначе, как объяснить одновременное ношение хиджаба и скроенных по мужскому образцу футбольных трусов.
Сервет, студентка Стамбульского университета: "На самом деле, все разговоры вокруг хиджабов ничего общего с мусульманскими традициями не имеют. Ведь верующая женщина не только обязана носить хиджаб, но и ей категорически запрещено разговаривать с посторонними мужчинами без присутствия отца или брата. Если она так следует религиозным традициям, ей что, на занятия с отцом и братом ходить? Это не религия, это политика!"
На всякий случай ректор Стамбульского университета запретил всем преподавателям до принятия парламентом окончательно решения общаться с журналистами на тему: разрешать или не разрешать студенткам ходить на занятиях в хиджабах.